湖北武汉黄鹤楼。新华社发

广东江门新会小鸟天国国湿地公园。光明图片/视觉

东谈主们在广西桂林柘木镇油菜花田间游玩。新华社发

重庆奉节白帝城·瞿塘峡景区表象。新华社发

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【文化赋能千行百业②·线陈诉】

编者按

连年来，“随着教材去旅行”成为文旅商场的火热景，为文化赋能经济社会发展写下灵活注脚。本期走近天姥山、东坡赤壁、“小鸟天国”，望望教材里的好意思瞻念名胜如今有了什么新形貌，何况怎么与这个期间伸开对话。

太白梦，天姥山间化实景

陈诉东谈主：浙江新昌县天姥山文化旅游发展公司总司理 吕 斌

“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”个委宛的童声从金银台向传来。循声望去，个小女孩正对着身穿古装的“李白”NPC背诵诗句。这么的场景如今在天姥山已是常态。

天姥山，坐落于浙江省新昌县，它孤峭迥拔，苍然天表，是历史文假名山。繁密僧名士、文东谈主骚人在此吟咏，李白、杜甫、孟浩然、白居易等400余位诗东谈主留住了《梦游天姥吟留别》《壮游》等1500余诗篇。也正因如斯，天姥山享有“座天姥山，半部全唐诗”的好意思誉。李白疑是其中具代表的位。他曾四入浙江、三入剡中，《梦游天姥吟留别》，让天姥山成为唐代诗歌的意想。

在“浙东唐诗之路”这条全长190公里、横跨5市13县的东谈主文与好意思瞻念长廊中，天姥山是热切谋略地和经中转地。古东谈主常言：“东南山水，越为，剡为面，沃洲天姥为条理”，形象地刻画出天姥山在浙东山水中的“条理”地位。连年来，因为语文教材慕名而至的旅客越来越多。我常听到年青父母指着山景对孩子说：“看，这便是李白诗里的天姥山！”

咱们曾举办“诗意神游”行动，有五六位旅客完好意思背诵了李白的名篇《梦游天姥吟留别》。位带团的研学师感叹地说：“当孩子们看到‘天姥连天向天横’的壮丽景时，诗中的气派不再局限于合集上冰冷的笔墨，而是当可是然地内化为他们心中的文化自信。”

为了让“梦游地”变成可听、可不雅、可游的“实景地”，从2021年起，天姥山景区以李白诗篇为本来，造了金银台、青云梯、天鸡台、天姥隐等十多处景不雅节点，并设立、串联起十余条景区游线。咱们还开辟了“诗路文化+”系列居品，变成了吃有“天姥唐诗宴”、住有“天姥山居”、购有“天姥农味”的整躯壳局。咱们改进“旅游+”发展形状，举办骑行、露营、徒步等户外行动，匡助把握乡村王人集东谈主气。这种“业态互补、流量分享”的发展形状，竣事了景区和把握村庄的互利共赢。

经典文体作品对地文旅的带动作用是全位的。诗词将山水景不雅升华为文化景不雅，赋予了当然景不雅以东谈主文灵魂，提供了丰富的创作素材和IP资源，每个元素都不错回荡为旅游居品。李白的诗，让天姥山跨越千年仍具眩惑力。在文旅融期间，这种应加突显。

天姥山的开辟回在赓续，咱们将探索“低空经济”赛谈，让千百年前诗句中的“我欲因之梦吴越，夜飞度镜湖月”之景照进现实，让多旅客解锁“空中游天姥”的全新视角，赓续书写文旅融的新篇章。

又见东坡，赤壁矶头起宏图

陈诉东谈主：湖北黄冈市东坡文化旅游区科罚中心党委布告 李 林

好多东谈主对“东坡赤壁”的印象，来自语文教材里的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州，恰是在这里，面对大江赤壁，他完成了从苏轼到“苏东坡”的转化。这片山水，不仅见证了他的难过，孕育了他永久的篇章。

在黄州，苏轼钻进书堆，在儒的那些经典里琢磨处世的真理，摸索活下去的灵巧。自后他还真写出了《易传》《论语说》两部大作，这哪是念书，分明是在给我方的精神找条前途。为了东谈主的生计，他扛起锄头，跑到黄州城东的坡地上种地，当起了“有文化的农民”，自号“东坡居士”。他日出而作，日落而息，锄犁地刨土耕耘，自食其力。汗水点进土壤里，烦隐衷约略也随着被地盘取舍了。他把儒的“拿得起”、佛的“放得下”、谈的“想得开”融在块，在厄运里活出了越，在放下中成立了迥殊，用步履找到了属于我方的诗意和远，终把我方从逆境里拉了出来。

自苏东坡之后，东坡赤壁便成了文化史上处永久的坐标。历朝历代，数文东谈主骚人慕名而至，寻访东坡踪迹，凭吊怀古。他们在此挥毫题咏，留住了大批的诗词、楹联与碑刻。在咱们景区，就珍视有历代书道名书写的苏东坡诗文碑刻，这些罕有的什物遗存，声地诉说着穿越千年的文化共识。

连年来，随着“随着教材去旅行”的上涨，越来越多的旅客，很是是学生和长，门因这两篇课文而来。他们想亲眼望望“乱石穿空，惊涛拍岸”的景致，切身感受下东坡先生曩昔吟咏的情境。4岁的小一又友，奶声奶气地就能把《赤壁怀古》背下来；五年的学生，500多字的《赤壁赋》，确实气呵成、字不落全背下来了，那场景令东谈主感动。

为了复兴这份“朝圣”般的热忱，咱们作念了些尝试。比如，铁皮保温施工与校作，将这里看成“二课堂”，让学生们在这片东谈主文沃土上实地研学，让教材上的笔墨真确“活”起来。咱们也在游耕耘中，赋闲结创作布景和东谈主生哲想，但愿能让旅客不仅仅看景，能读懂景中蕴涵的精神寰宇。

旅客的反响让咱们很受饱读吹。好多东谈主说，来到这里，站在江边，再牵挂课文，嗅觉不样了，笔墨有了画面，心扉有了温度。这让咱们刻体会到，经典文体作品是贯穿历史与当下、商酌心灵与山水的佳纽带，它对地文旅的带动是千里而抓久的。

瞻望畴昔，咱们权略高出化这份体验。举例，开辟具千里浸感的夜游或状况饰演名目，让旅客能“穿越”时空，与东坡共游赤壁；计议四季主题文化行动，结东坡诗文中的时令境界；同期，也会赓续丰富研学课程，让东坡文化灵活地走进青少年心中。

咱们知，东坡赤壁不仅仅处好意思瞻念，是个文化标志、种精神象征。咱们但愿每位到访的一又友，都能从这里带走些越好意思瞻念的得益，感受那份跨越千年的乐不雅与恢弘。

巴金叹，“小鸟天国”今幽

陈诉东谈主：广东江门市新会区文化旅游管事中心主任 国丽

“我见过不少榕树，这么大的照旧次看见”“枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进土壤里”“到处都是鸟声，到处都是鸟影”“眼睛应接不暇，看了了了这只，又错过了那只”……

这篇收录于小学语文教材的散文《鸟的天国》，是巴金先生1933年游历广东新会天马乡后所写。那时，水网环绕、木成林、万鸟起落的奇不雅令他叹为不雅止，而借由他的妙笔，这里的好意思景也从此申明远扬。

1962年，巴金先生曾携眷重返故我游览，发现政府已将此地确立为好意思瞻念名胜区加以保护，他颇感快乐。1984年，政府邀请巴金先生再次重游，但他年纪已，未便成行，提笔写下“小鸟天国”字幅相赠。如今，历经40余年，小鸟天国国湿地公园的门楼上，仍保留着巴金先生的亲笔题字。

一经，小鸟天国也靠近过保护与发展的远大压力，环境变化影响着鸟类生涯。地政府克服重重艰巨，在20世纪80年代初期关停了小鸟天国几十米外的电镀厂、酒厂，改迁县谈，扩大了小鸟天国生态景区边界，成立小鸟天国科罚处来要领开辟与科罚。如今的景区与初比拟，已发生远大变化，回顾起来有三面：是立轨制，自1997年运行，咱们制定了系列地项轨制，包括针对野灵活物保护和禁猎的法规，以及门出台小鸟天国雀鸟保护和湿地公园的科罚观念；二是环境，比如2017年，茂铁路在施工中装置寰球例铁全阻滞“声樊篱”进行降噪，大限定减少速列车对小鸟天国鸟类和生态环境的影响；三是促擢升，数十年来，咱们不停擢升小鸟天国湿地保护水平，扩大保护边界，并围绕城市浑水处理、沿岸水谈生态擢升、河谈调换等开展理，践诺绿好意思保护地擢升步履。

连年来，许多旅客因《鸟的天国》慕名而至，带着教材前来寻访的旅客群体抓续增长。他们带着份好意思好的文体遐想和童年顾虑，在看到那棵生命古迹般的大榕树与万千飞鸟和洽共生的表象后，都绝顶抖擞。他们会在不雅鸟长廊上轻声朗读课文片断，在古榕树下对比笔墨与实景的呼应。令东谈主感动的是，好多长会指着纷飞的鹭群给孩子耕耘生态学问。这激发着咱们看护好这片绿好意思湿地，让孩子们都能在这里找到他们心中的阿谁“天国”。

畴昔，咱们园区将对古榕树的生境进行保护，用科学的法保护古榕树健康孕育，增多鸟类栖息地与觅食廊谈，小气小鸟天国生物各类踏实。同期，咱们会坚抓理开辟运用这基本原则，梳理游览清澈，在保留原始生态的前提下，设立生态体验场馆、课文场景讲授、东谈主文故事展区等。咱们将赓续化与耕耘部门的作，让每位旅客都能带着对当然的露出与敬畏，高出促进生态保照顾念的传播。

（名目团队：本报记者 贾月洋、陆健、刘习、建宏、张锐、唐歌、吴春燕）

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